Os Chakras e a Umbanda

 

 21 de outubro de 2010  Pai Maneco  0 comentários

A Umbanda tem a prática gratuita da caridade através de várias manifestações mediúnicas mas a mais comum nos terreiros é a incorporação.

Algumas pessoas pensam que a incorporação (mediunidade de psicofonia) é o ato de o espírito sair do nosso corpo e dar passagem ao espírito da entidade.

Veremos a seguir, que essa idéia será desmistificada, com uma explicação simples e objetiva. Afinal, a incorporação, é uma condição que engloba a parte mental, física e de efeitos físicos. Sendo assim, entidades e guias que trabalham para e na Umbanda, manifestam-se via fenômeno mediúnico.

Na incorporação, dois espíritos não podem “ocupar” o mesmo corpo. Como vivemos num mundo material e condensado (aquilo que podemos tocar), esse fato, não é diferente nos fenômenos mediúnicos.

Então veremos como funciona esse processo:
São sete, os chakras principais. Esses pontos receptores de energia do corpo humano estarão diretamente ligados as entidades (espíritos).

Para uma melhor explicação vamos entender como funciona o corpo físico.
O que é o cérebro? Por que precisamos de um sistema nervoso?
Seu cérebro é o órgão mais importante de seu corpo. Ele controla tudo o que você faz, seus movimentos, seus pensamentos e sua memória.
Embora pareça muito simples, o cérebro é imensamente complicado. Fica posicionado no alto da cabeça, acima dos olhos e dos ouvidos, estendendo para trás e para a parte inferior da cabeça.

Quase tão importante quanto o cérebro é o restante do sistema nervoso. A medula espinhal estende-se do cérebro para baixo, ao longo da coluna, O cérebro e a medula espinhal formam o sistema nervoso central. Ao longo do comprimento da medula espinhal saem nervos semelhantes a fios que se dividem e se ligam com quase todas as partes do corpo. Os nervos transportam mensagens dos órgãos dos sentidos para o cérebro, e também instruções do cérebro para outras partes do corpo.

E como entra a entidade nesse processo? Então vamos lá…

Sabemos que temos três corpos:

• Corpo astral ou Perispírito
• Duplo etérico(ou cascão ) – corpo semi-material e semi-espiritual
• Corpo físico

A entidade se aproxima do médium. Coloca suas mãos no Chakra principal. O Coronário ou podendo ser chamado da corôa do médium. Com isso a entidade emana suas energias e manipula no cérebro as informações que serão passadas para o corpo físico do médium. Essas informações serão manipuladas diretamente ao sistema nervoso central. Ali nessa região, a entidade passará todos os efeitos físicos que provém dela, para o médium, efetuando a comunicação direta, inclusive sua forma de falar, de andar, seus trejeitos, desejos e sentimentos.

Então perguntamos:
Como a entidade fala ? Porque meu corpo se curva quando estou incorporada com um preto (a) velho? Porque sinto tanta força com Ogum ? Porque as mães dançam ? Porque um caboclo é tão forte e bate nos peitos? Como um Exú nos dá tanto sentimento de força e imponência? Porque as moças (Pombagiras) deixam nossos quadris tão cansados?
Iremos agora falar dessas manilpulações energéticas das entidades e seus respectivos Chakras:

OS CHAKRAS
Chakra ________________Localização______________Cor respectiva
Coronal (Coroa)_________No topo da cabeça_________Dourada, Branca e lilás
Frontal (terceiro olho) ____No meio da testa__________Azul
Laríngeo _______________No meio do pescoço _______Azul Claro
Cardíaco_______________Na região do coração_______Verde
Gástrico _______________Na região do estômago _____Amarela
Esplênico ______________Na região do umbigo _______Laranja
Básico ou Sacro_________Na região do pubis _________Vermelha

Cada entidade tem sua própria caracterização para ser conhecida como tal.
– Um caboclo com suas mãos cruzadas .
– Um preto velho (a) curvado.
– Um Ogum com seu brado forte!

Essa caracterização acontece para o nosso próprio reconhecimento de quem está se apresentando.

• Coronário: Através desse chakra que a entidade manipula nosso sistema nervoso central e dá a forma de como ela é, e quer se apresentar (Curvada, em pé, torta, sentada). Também é por esse chakra que temos nossas intuições , o recebimento das comunicação espirituais ( clariaudiência), aonde podemos escutar sons, palavras, ruídos e vozes.
• Para melhor concentração na incorporação pode-se mentalizar a cor branca, dourada ou lilás.
• Frontal: Esse chakra tem a vidência, recebimento de informações por telepatia ou visão direta. Cor azul índigo.
• Laríngeo: É o Chakra que a entidade manipula diretamente para usar a voz do médium. Podendo sentir toda a sensação da entidade. Até mesmo a forma que ela fala. Incluindo outros idiomas que o próprio médium desconhece. Para melhor comunicação da entidade mentaliza-se a luz azul claro, na direção da garganta.
• Cardíaco: Aonde a entidade transmite a sensação e o sentimento de força, alegria, tristeza, raiva, impaciência e amor. Algumas das vêzes dando aceleração cardíaca. Cor verde.
• Gástrico: Esse chakra tem muita importância. É de onde são retiradas a energia para doação. Esse Chakra também recebe as sensações de ardência, enjôos, dores. Muitas das vêzes quando se é médium transporte. Cor para o restabelecimento energético = amarela.
• Esplênio ou umbilical: É o Chakra que tem a maior importância da doação de Ectoplasma.

Um dos elementos bioenergéticos mais utilizados por Caboclos, Pretos-Velhos, Exus e Crianças, seja em atividades curativas, harmonizatórias, e, também, em neutralização de demandas, é o nominado Ectoplasma. O Ectoplasma, que tem despertado um grande interesse por parte das religiões mediúnicas e de cientistas de todo o mundo, é uma substância material, visível ou não, consoante sua quantidade e densidade, absorvida/produzida pelo corpo humano a partir da fusão e posterior metabolismo de quatro fluidos, quais sejam fluidos astrais (química astral); fluidos da natureza (raios solares, raios lunares, gases etc.); e fluidos orgânicos e inorgânicos de nosso planeta (minerais, vegetais e animais).

Nos trabalhos direcionados ao desmanche de baixa magia, as entidades potencializam a substância ectoplasmática, deslocando-se a lugares onde está a origem material da feitiçaria (objetos vibratóriamente magnetizados), passando a manipular tais materiais, desmagnetizando-os e neutralizando as demandas. Devido aos espíritos utilizarem o ectoplasma humano em algumas tarefas onde há a necessidade deste fluido vital, muitos médiuns, ao término de uma sessão ou gira, sentem-se fatigados, cansados, exauridos de energia, e com apetite aguçado. Esta situação ocorre em grande parte, e em vários graus, conforme a quantidade sorvida, em razão da retirada de parte do ectoplasma do médium por parte dos espíritos trabalhadores. É um acontecimento natural, facilmente dirimido pela ingestão de líquidos como água pura, sucos, refrigerantes, comestíveis, e, se possível, um ligeiro repouso. Após um curto espaço de tempo o ectoplasma volta a seu nível normal.

Cor para restabelecimento energético = laranja.
– Básico ou Sacro: É a região que mais é usado para os Exus e Pombagiras. É o chacra de regula a disfunção sexual. Trabalha com a sensualidade e organização energética.
Essa influência se manifesta com sensações de vigor, auto – confiaça, determinação e coragem.
Por isso das Moças usarem muito a parte inferior do corpo. O quadril. E os homens de uma primeira chegada (da entidade) sentirem uma força brutal e na parte da pernas.
Cor vermelha.

Chakras das Mãos: Localizado na região central das palmas das mãos.
Caracterizados por estarem numa região terminal do corpo, denotam ponto de entrada ou escape de energia. São os chakras de ativação mais fácil e seguro, sendo que sua ativação permite o desenvolvimento da capacidade de sentir energias sutis e também de sentir a aura.
Manipulação energética. São os médiuns passistas.

Por isso, é super importante banhos de ervas, pensamentos bons, reformulação espiritual e acima de tudo a reforma íntima.

Nossos amparadores espirituais e guias agradecem.

Saravá!

https://www.paimaneco.org.br/2010/10/21/os-chakras-e-a-umbanda/

IMPORTANCIA DO EVANGÉLHO NA UMBANDA

ESTUDO DO PAI NOSSO (primeira parte) 

 I. Pai nosso, que estás no céu, santificado seja o teu nome! Cremos em ti, Senhor, porque tudo revela o teu poder e a tua bondade. A harmonia do universo dá testemunho de uma sabedoria, de uma prudência e de uma previdência que ultrapassam todas as faculdades humanas . Em todas as obras da Criação, desde o raminho de erva minúscula e o pequenino inseto, até os astros que se movem no espaço, o nome se acha inscrito de um ser soberanamente grande e sábio. Por toda a parte se nos depara a prova de paternal solicitude. Cego, portanto, é aquele que te não reconhece nas tuas obras, orgulhoso aquele que te não glorifica e ingrato aquele que te não rende graças. 

- Na Umbanda em sua grande maioria, a leitura do Evangelho é muito pouca , a sua compreensão então, deixa espaços para erros e vícios de toda natureza. Em nossa casa de oração essa leitura é obrigatória para o desenvolvimento dos médiuns e trabalhos espirituais.

  É no evangelho que se forma o alicerce de qualquer templo religioso, o Evangelho de Jesus, em qualquer de seus titulos; O Evangelho Segundo o Espiritismo, O Evangelho Segundo a Umbanda e a Bíblia Sagrada, todos eles são a mesma coisa. O que muda é sua interpretação e aplicação dentro da evolução espiritual de cada médium ou pessoa. 

  É de suma importancia, que todos façam o culto no lar, que   os chefes de terreiro pratiquem o hábito da leitura do evangelho em seus templos (terreiros) e na sua vida diária, pois assim chegamos mais perto dos ensinamentos de Cristo e também conseguimos atrair para os  trabalhos espirituais os irmãos mais elevados, com maior sabedoria, discernimento, luz do plano espiritual (espíritos puros) , entidades que vão não somente fazer seu trabalho espiritual, também divulgar a evolução espiritual dentro do terreiro .

  Cristo disse: " Ninguém vai ao Pai sem passar por mim", e qual a melhor maneira de fazer isso?

  É justamente pela palavra que Jesus nos deixou, o evangelho. 

  Sem duvida, o evangelho mais lido dentro dos terreiros, que mais  exclarece é; o Evangelho Segundo o Espiritismo. Mas ai vem alguém e pergunta, como pode você ser da Umbanda e ler o Espiritismo? 

  Muito simples a resposta: tanto a Umbanda, quanto o espiritismo trabalham em conjunto com a espititualidade, de maneiras diferentes, mas trabalham com o mesmo propósito, ajudar a humanidade com conhecimento, "fazer a caridade e praticar o amor incondicional." O evangelho segundo o espiritismo, tras claramente o que quis dizer Jesus e cada palavra sua, portanto um livro que  deve-se ler-se sempre por umbandistas e espíritas, somos irmãos e a Umbanda precisa muito das leituras para sua evolução, pois conhecimento de; causa e  efeito, tem. É claro, os médiuns somos os divulgadores da essência do que é a Umbanda, através do comportamento. 

  O importante é que se leia o evangelho, não importa se segundo o espiritismo, a Umbanda ou qualquer outro.

A força dos trabalhos umbandistas, aliado ao conhecimento espírita, ao evangelho , acaba por melhorar o desempenho de nossas tarefas nos templos sagrados ( terreiros ).

  Lermos temas espíritas nos abre um leque enorme de conhecimento, não se deve apenas trabalhar com os espíritos para favorecer este ou aquele médium, mas deve-se também buscar o entendimento sobre as verdades do mundo espiritual, neste caso a "verdade", cabe a cada religião trabalha-la, ela ( verdade ) é única dentro dos fenômenos das leis da natureza portanto de Deus, em muitos terreiros o médium não é instruído, apenas serve para a passagem dos guias e pronto.

A Umbanda é  evolução,  é  trabalho, é caridade, para desenvolver pessoas comprometidas  com  elas mesmas, conhecer  o que estão trabalhando na suas vidas é fundamental. Que leiam, tirem suas duvidas, pois só assim a nossa sagrada Umbanda irá continuar na senda sagrada da evolução , seguindo  os  desígnios  de Cristo, trazendo a paz bem perto de nós.

 Você, se sente orgulhoso por ser da Umbanda? não esconde de ninguém a sua religião?

Portanto, você prática a caridade e a justiça no seu entendimento pleno. É o primeiro passo (entendimento) da  oração do Pai Nosso em  qualquer religião. 

Saravá Umbanda!

 Fonte ;

Evangelho segundo o Espiritismo > Capítulo XXVIII — Coletânea de preces espíritas

Famílias dentro da Umbanda

Quem é minha mãe e quem são meus irmãos? 

5. E, tendo vindo para casa, reuniu-se aí tão grande multidão de gente (similares aos atendimentos da Umbanda), que eles nem sequer podiam fazer sua refeição. – Sabendo disso, vieram seus parentes para se apoderarem dele, pois diziam que perdera o espírito (estava  sem energias).

Entretanto, tendo vindo sua mãe e seus irmãos e conservando-se do lado de fora, mandaram chamá-lo. – Ora, o povo se assentara em torno dele e lhe disseram: Tua mãe e teus irmãos estão lá fora e te chamam. – Ele lhes respondeu: Quem é minha mãe e quem são meus irmãos? E, perpassando o olhar pelos que estavam assentados ao seu derredor, disse: Eis aqui minha mãe e meus irmãos; – pois, todo aquele que faz a vontade de Deus, esse é meu irmão, minha irmã e minha mãe. (S. MARCOS, 3:20-21 e 31 a 35; – S. MATEUS, 12:46 a 50.)

[...]

6. Os incrédulos não deixaram de tirar daí uma arma (comentários maldosos...), pretendendo que ele se contradizia. Fato, porém, irrecusável é que sua doutrina (de Cristo) tem por base principal, por pedra angular, a lei de amor e de caridade (isto é a União das raças na terra...). Ora, não é possível que ele destruísse de um lado o que do outro estabelecia, donde esta consequência rigorosa: se certas proposições suas se acham em contradição com aquele princípio básico, é que as palavras que se lhe atribuem foram ou mal reproduzidas, ou mal compreendidas, ou não são suas .

7. Pelo que concerne a seus irmãos, sabe-se que não o estimavam. Espíritos pouco adiantados ( maldosos, faladores, mesquinhos...), não lhe compreendiam a missão: tinham por excêntrico o seu proceder e seus ensinamentos não os tocavam, tanto que nenhum deles o seguiu como discípulo. [...]

Quanto à sua mãe (Maria), ninguém ousaria contestar a ternura que lhe dedicava. Deve-se, entretanto, convir igualmente em que também ela não fazia idéia muito exata da missão do filho, pois não se vê que lhe tenha nunca seguido os ensinos, nem dado testemunho dele, como fez João Batista.( era ela (Maria) a mediadora da graça de estar entre os vivos, uma espécie de resgate para famílias que tem seus débitos com as leis de Deus. )

Supor que ele haja renegado sua mãe fora desconhecer-lhe o caráter. Semelhante idéia não poderia encontrar guarida naquele que disse: Honrai a vosso pai e a vossa mãe ( consciente das oportunidades de resgatar os laços de família (problemas)).

Ele nenhuma ocasião desprezava de dar um ensino; aproveitou, portanto, a que se lhe deparou, com a chegada de sua família, para precisar a diferença que existe entre a parentela corporal e a parentela espiritual .

 Fonte ; evangelho segundo o Espiritismo, cap. XIV, honrai vosso pai e vossa mãe. 

- Através dos rituais da Umbanda esta  relação parentela corporal e parentela espiritual vá tomando e cobrando sentido, principalmente entre a corrente mediúnica, que são os conhecedores físicos das leis reencarnatorias, entre as famílias que se prontificam nos resgates da alma (espírito). No texto acima (evangelho) verificamos a intenção de Cristo de olharmos a coerência de quem se diz umbandista, pois acentuando os erros da família, acentua-se a falta de compromisso para saldar os débitos gerados em outras vidas. É  importante saber que os evangelhos propõem uma evolução moral-educadora para com as relações humanas, daí nascem  grupos  com as essências (pensamentos...) dos Orixás para espalhar e ampliar os conhecimentos,  para toda a corrente e seus adeptos da Umbanda. 

Para concluirmos,  o fato de honrar pai e mãe, vai muito além das aparências físicas, envolvem a " moral "  trazida  do lar, no centro espírita umbandista (casa  de oração) 

  é demonstrado através de palavras e ações que surgem de uma atitude interior (energia) de estima e respeito pela posição que ocupam (pais ). A palavra grega para honra significa reverenciar, estimar e valorizar. Honrar é dar respeito não apenas pelo mérito, mas pela posição ( neste caso resgate dos débitos cometidos). Cada caso deste nos atendimentos, é um convite para refletir os problemas que cercam as famílias no mundo. E, a dificuldade de Cristo para implantar o reino de amor (honra/respeito...) entre todas as famílias que povoam a terra, que na Umbanda expressa-se levando um pouco da sua cultura e tradição para  florescer a fé dentro da alma (espírito).

 Saravá Umbanda!

Os inimigos desencarnados

5. Ainda outros motivos tem o espírita (umbandista) para ser indulgente ( aquele que tem disposição para desculpar ou perdoar; clemente, tolerante.) com os seus inimigos. Sabe ele, primeiramente, que a maldade não é um estado permanente dos homens; que ela decorre de uma imperfeição temporária e que, assim como a criança se corrige dos seus defeitos, o homem mau reconhecerá um dia os seus erros e se tornará bom.

Sabe também que a morte apenas o livra da presença material do seu inimigo, pois que este o pode perseguir com o seu ódio, mesmo depois de haver deixado a Terra ; que, assim, a vingança, que tome, falha ao seu objetivo, visto que, ao contrário, tem por efeito produzir maior irritação (depois da morte), capaz de passar de uma existência a outra ( reencarnação). Cabia ao Espiritismo (Umbanda) demonstrar, por meio da experiência e da lei que rege as relações entre o mundo visível e o mundo invisível, que a expressão: extinguir o ódio com o sangue (morte) é radicalmente falsa, que a verdade é que o sangue alimenta o ódio, mesmo no além-túmulo.( na Umbanda vemos muitas famílias envolvidas pelos erros do passado )

6. Pode-se, portanto, contar inimigos assim entre os encarnados, como entre os desencarnados . Os inimigos do mundo invisível manifestam sua malevolência pelas obsessões e subjugações com que tanta gente se vê a braços e que representam um gênero de provações, as quais, como as outras, concorrem para o adiantamento do ser, que, por isso, as deve receber com resignação e como consequência da natureza inferior do globo terrestre . Se não houvesse homens maus na Terra, não haveria Espíritos maus ao seu derredor.  ( percebemos na Umbanda a sua presença pela irradiação em  nós médiuns a suas intenções dirigidas ao mal, ao erro dos evangelhos ). Se, conseguintemente, se deve usar de benevolência com os inimigos encarnados, do mesmo modo se deve proceder com relação aos que se acham desencarnados.

Outrora, sacrificavam-se vítimas sangrentas para aplacar os deuses infernais, que não eram senão os maus Espíritos ( egrégoras de pessoas que nos seus rituais desconhecem o poder vindo dos evangelhos). Aos deuses infernais sucederam os demônios ( alegorias  criadas depois de Cristo), que são a mesma coisa. O Espiritismo demonstra que esses demônios mais não são do que as almas dos homens perversos (egrégoras), que ainda se não despojaram dos instintos materiais; que ninguém logra aplacá-los, senão mediante o sacrifício do ódio existente, isto é, pela caridade; que esta não tem por efeito, unicamente, impedi-los de praticar o mal e, sim, também o de os reconduzir ao caminho do bem e de contribuir para a salvação deles (reeducação da moral e ética que o globo terrestre alcançou através do amor de Cristo). É assim que o mandamento: Amai os vossos inimigos não se circunscreve ao âmbito acanhado da Terra e da vida presente; antes, faz parte da grande lei da solidariedade e da fraternidade universais. 

( Fonte : O Evangelho segundo o Espiritismo, CAPÍTULO XII

AMAI OS VOSSOS INIMIGOS)

• Para a Umbanda, religião que ensina; o amor a Deus ( e toda sua criação) e ao próximo como assim próprio, esta passagem do Evangelho, prova o trabalho consciente e inconsciente que temos pela frente, como trabalhadores da seara (casa de oração) da qual o amor de Cristo; é a pedra fundamental, seus  ensinamentos estão em todos os rituais oferecidos pela casa de oração, que para economizar o tempo, o fazemos com  a presença dos trabalhadores que amorosamente chegam primeiro para receber as diretrizes do evangelho do dia ( leituras para orientar os  trabalhos de assistência da Umbanda). Com  isto damos início aos trabalhos que se realizam além de nossos sentidos, por meio  do próprio entendimento do evangelho esclarecemos aos médiuns que vão  chegando para iniciarem a sua conexão com a espiritualidade, através do silêncio, preces e outros rituais que o médium prática dentro da casa de oração, desde que; observado o amor aos inimigos, ao horário oferecido pela espiritualidade, as normas que os Espíritos  oferecem para praticarmos nossa caridade e solidariedade , não somente com o além túmulo, também com toda a corrente mediúnica presente. Lembre-se você é a Umbanda, dentro e fora dos rituais, e os evangelhos são  a única fonte de chegarmos a " perfeição ". 

 Saravá Umbanda!

Equilíbrio

"Observai os pássaros do céu" 

A Terra produzirá o suficiente para alimentar a todos os seus habitantes, quando os homens souberem administrar (equilibrar), segundo as leis de justiça , de caridade e de amor ao próximo, os bens que ela dá (oportunidades). Quando a fraternidade reinar entre os povos, como entre as províncias de um mesmo império, o momentâneo supérfluo de um suprirá a momentânea insuficiência do outro; e cada um terá o necessário. O rico, então, considerar-se-á como um que possui grande quantidade de sementes; se as espalhar, elas produzirão pelo cêntuplo para si e para os outros; se, entretanto, comer sozinho as sementes, se as desperdiçar e deixar se perca o excedente do que haja comido, nada produzirão, e não haverá o bastante para todos.

Se as amontoar no seu celeiro, os vermes as devorarão. Daí o haver Jesus dito: “ Não acumuleis tesouros na Terra, pois que são perecíveis; acumulai-os no céu, onde são eternos. ” Em outros termos: não ligueis aos bens materiais mais importância do que aos espirituais e sabei sacrificar os primeiros aos segundos. (Cap. XVI, nº 7 e seguintes.)

 A caridade e a fraternidade não se decretam em leis. Se uma e outra não estiverem no coração, "o egoísmo aí sempre imperará". Cabe ao Espiritismo fazê-las penetrar nele. 

 

(Fonte: O Evangelho segundo o Espiritismo, cap. XXV, item 8.)

- Na fundação da Umbanda, o Caboclo das Sete Encruzilhadas, através de seu médium Zélio de Moraes, ao fundar e anunciar a Umbanda no Brasil, nos dias 15 e 16 de Novembro de 1908, deixou claro que a Umbanda deveria estar “ baseada no Evangelho de Jesus ”.

Como a Umbanda,  abraçou os marginalizados da época, é natural que muitos não tivessem acesso às leituras, interpretações e ações dos evangelhos. 

É comum o ser humano, ter um grande apego aos rituais, porém a proposta do evangelho acima, é  amenizar os embates entre o lado espiritual e material da vida. 

-O coração, é literalmente o acesso (chave) para ambas realidades,   nós médiuns quando em função dos rituais específicos da Umbanda, identificamos as vibrações (batimentos) e fazemos uso desta e de outras leituras do evangelho para guiar os passos do consulente, esclarecemos dúvidas, questionamos comportamentos e adequamos situações e lugares (espaços físicos específicos) para a vida fluir, nisto a passagem; " Observai os pássaros do céu ", traz junto a energia de Xangô ( justiça ) belas oportunidades de abraçar o sagrado da vida, através das inúmeras situações do dia a dia, lembre-se que  como umbandistas não estamos chamandos somente a trabalhar com conceitos materialistas, nossa fé, vá muito além . 

É por isto que em trechos da Bíblia, lemos a formação das primeiras comunidades cristãs, e sempre estavam guiadas por uma força maior, denominada " Espírito santo " , o qual amenizava, adoçava os embates comportamentais de cada pessoa. Os transformava em operários vivos da fé, nisto consiste o batismo, inclusive dentro da Umbanda, onde o intuito maior é socorrer os necessitados de ambos planos da vida, para isto necessário se faz o endereçamento da própria vida para questões espirituais.

 -O  Chakra Cardíaco pode acabar desequilibrado como resultado de experiências que tem uma forte carga emocional. Como maus-tratos ou mudanças significativos, criando certos bloqueios no fluxo de energia ou pelo contrário, ele pode se tornar hiperativo ou ter excesso de energia.

Quando o Chakra Cardíaco está aberto,  somos amorosos e pacientes, temos felicidade e paz  e sentimos uma conexão com todos os seres vivos do Universo ( correntes da Umbanda na sua essência pura).

Quando bloqueado ou desalinhado, a pessoa tem dificuldades nos relacionamentos inclusive de amizade, sente raiva, nervosismo e tem muita impaciência com tudo e com todos.

O intuito deste estudo é, trabalharmos este  chakra, para de fato coordenar as ideias e  ações, gerando um  hábito para o cotidiano  chamado axé, que significa poder, energia ou força presentes em cada ser ou em cada coisa. Nas religiões afro-brasileiras, o termo representa a energia sagrada dos orixás que estão sempre ajudando e socorrendo os médiuns na sua evolução espiritual. É  assim que é necessário olharmos, meditarmos em  toda a criação para entendermos o falado por Jesus: "Observai os pássaros do céu". 

 Saravá povo fé, Umbanda!

Finados na Umbanda

 "A oração no jardim das Oliveiras"

 Depois da ceia foram para as aforas da cidade, 

“Então chegaram a um lugar chamado Getsémani, e disse *Jesus a seus discípulos:* Sentai-vos aqui, enquanto *eu oro* . E levou consigo a Pedro, a Tiago e a João, e começou a ter pavor (pasmar- se) e a angustiar-se; e disse-lhes: A minha alma está ( *cercada pela tristeza* ) até a *morte* ; ficai aqui e vigiai.” Marcos: XIV; 32-34

Na Umbanda,  o dia de Finados, é considerado o Dia de *Omulú* , confundido às vezes com *Obaluayê* , e sincretizado com *São Lázaro.* 

É filho de *Nanã*(Senhora da Criação. Orixá temida por ser, muitas vezes, intransigente e austera, respeitada como a mais velha das Yabás (orixá feminino)) , irmão de *Iroko* ( *tempo* ) e *Oxumaré*(Orixá que caminha entre o céu e a terra como *arco-íris* .  ) , apresenta o corpo e o rosto coberto de palhas  para esconder as marcas de varíola.

Pode também ser chamado de *“o médico dos pobres”* , o *guardião das almas* , *o calunga dos cemitérios* (o calunga cuida daqueles que morrem e não aceitam a passagem. Ele fica nos *necrotérios* e *cemitérios* para ajudar os mortos ( *desencarnados* ). Com isto, evita os *vampiros espirituais* que se alimentam do duplo etérico dos mortos e ajuda a desligar o fio prata).

 *Já são Lázaro de Betânia* , é descrito no Evangelho segundo João; *como um amigo que Jesus teria ressuscitado* , irmão de Marta e de Maria. 

Sabemos que, na Umbanda trabalhamos com espíritos, porém é importante   sabermos distinguir entre; espíritos que procuram melhorar-se e aqueles que ainda  faltam-lhes muito para entender as *leis espirituais (universo).* Aquí o médium tem muita *"dificuldade"* e também *"responsabilidade"* , pois, quando o assunto é espíritos *todos somos doutores do assunto* (médiuns /assistidos/almas/espíritos,etc, etc), entretanto, esclarecemos que é dado a cada médium  a missão de ajudar esses irmãos que por ventura, ficam, ficaram presos em zonas umbralinas no auxílio dentro e fora dos rituais específicos de Umbanda. Por tanto ser médium,   da *corrente de cura ou da corrente maior* , é  basicamente a mesma coisa, *a mediunidade de incorporação* , é praticamente um sacerdócio, que vá desde o preparo ( *estudos* ) até a prática ( *caridade* ). O próprio Cristo esclarece: a cada um será dado segundo  a suas obras. E as normas são dadas  pela  espiritualidade através dos médiuns. 

Em termos da data de Finados, lembramos que os cuidados devem ser redobrados, *ao baixarmos a vibração (pensamentos),* abre-se oportunidades para os enemigos entrarem!

A Umbanda fundamenta que nesta data *devemos lembrarmos com afeto, carinho e respeito pelos que  já partiram* , caso o desencarne haja sido de forma violenta, sofrida ou até mesmo injusta, não podemos colocar mais lenha na fogueira, então o melhor é  a *prece (oração).* Tal qual o próprio Cristo ensinou para seus discípulos. 

 Analisemos o Evangelho para verificarmos nas entrelinhas a importância de levarmos adiante o nosso trabalho espiritual, *que é nosso progresso interior.* 

-  “Voltando, achou-os dormindo; e disse a Pedro: Simão, dormes? não pudeste vigiar uma hora comigo? - *Vigiai e orai,* para que não entreis em *tentação* ; o espírito, na *verdade* , está pronto, porém  a carne é fraca. “Retirou-se de novo e orou, dizendo as mesmas palavras. E voltando outra vez, achou-os dormindo, porque seus olhos estavam carregados; e não sabiam o que lhe responder.” *Marcos: XXII; 37-39* 

“Ao voltar pela terceira vez, disse-lhes: Dormis agora e repousais? Basta!; é chegada a hora!. Eis que o Filho do homem está sendo entregue nas mãos dos pecadores da lei ( *leis do universo,  onde está assentada a verdade* ). Levantai-vos, vamo-nos; eis que é chegado aquele que me trai.” Marcos: XIV; 40-43

 

Com tudo podemos  verificar, que Jesus, *foi/é/será*  o grande médium, dentro da nossa *fé* , neste caso Umbanda. 

Resgatamos ainda a famosa prece dita a sós (Jesus Cristo), *ajoelhado* e sobre uma *pedra* disse em oração:

  *"Pai, não se faça a minha vontade, mas a Tua”. Lucas* ; XXII; 42

 É comum a alteração de votos que formulamos, de planos que fazemos para nossas vidas, porém a essência ( *espiritualidade* ) só reconhece uma,  *os acordos feitos antes de começar nossa vida na vida* . E sempre, carinhosamente nos conduzirá para os deveres da alma *(fé)* .Vários propósitos serão  entrelaçados no decorrer de despertarmos, dos anseios aflitivos do sentimento ( corpo  sentimental/sentimentalismo...) que a própria natureza da carne nos exprime, *dando lugar a novos anseios os espirituais* . O que ontem era importante para nós ( *médiuns* ) costuma descer para linhas da vulgaridade e o que desprezávamos antigamente (preces/orações), não poucas vezes passa à condição de essencial *(trabalharmos a nossa mediunidade).* Forçoso, desse modo, rogar com prudência as concessões da vida.

Neste dia ; " *Dia de Finados é o dia da celebração da vida eterna* " , devemos sim visitar os túmulos, prestar homenagem aos familiares que já se mudaram de plano, mas devemos tomar algumas precauções pertinentes as energias que trabalhamos e acreditamos *(espíritos)* . Fechando seu plexo solar (umbigo), pois  muitos espíritos gostam de chegar desde esse chakra ao *chakra básico* (para a partir de ali influenciar melhor o médium para todos os outros tipos de vícios que eles tem  em mente (energia)), saia do cemitério de costas.Lembre-se de rezar *(oração)* no Cruzeiro para que o Cristo possa ativar, reforçar com boas   vibrações  (energias) seu anjo guardião!

E assim, nenhuma  energia que não seja reconhecida por você, lhe acompanhe.

Na leitura acima, o próprio Cristo, faz menção, sobre a importância da prece para evitarmos cair na tristeza profunda. 

 *Saravá Umbanda!*

A mesa do altar na Umbanda

Jesus, ao iniciar a última ceia destaca a sua importância: "E, chegada a hora, *pôs-se à mesa* , e, com ele, os doze apóstolos.[...]

[...] E, tomando o pão e *havendo dado graças, partiu-o e deu-lho,* dizendo: Isto é o meu corpo, *que por vós é dado* ; fazei isso em memória de mim. Semelhantemente, tomou o cálice, depois da ceia, dizendo: Este cálice é o *Novo Testamento/testemunho/fé* no meu sangue, que é derramado por vós.  *(Lucas, 22:14-20)*

O simbolismo do *pão e do vinho* , que seria posteriormente incorporado ao ritual da missa católica, sob o nome de *eucaristia* , tem significado específico, segundo as codificações ditadas pelos espíritos.

 *A Mesa Branca* é a *prática* da *mediunidade* com *base* nos *ensinamentos* de *Jesus Cristo* através de guias espirituais, que podem ser entidades ou espíritos de trabalho. *A mesa é o objeto mais importante da sessão* , por isto encontra-se bem no altar maior, onde os médiuns se dispõem ao redor para começarem as consultas espirituais.

Por isto, reverenciamos (cultuamos, veneramos, honramos, acatamos, respeitamos, adoramos a sabedoria da verdade) *Ao reverenciarmos a mesa de Umbanda Sagrada, estamos aceitando as leis daquele trabalho espiritual, daquela casa de oração* (ponto de luz). Independente deste ritual ser físico, encerra conceitos de profundidade espiritual (sagrado do sagrado) . Pois foi aquí ( *mesa/última ceia),* que o Cristo passou importantes *lições de vida para humanidade inteira.* Porém alguns ainda pensam que foi só para os discípulos, naquela época. *Quanto engano!* 

A verdadeira eucaristia evangélica não é a do pão e do vinho materiais (jamais na forma material), como pretende a igreja de Roma impor as nações o *seu credo,* mas, a identificação legítima e total do discípulo com Jesus, de cujo *ensino de amor e sabedoria deve haurir (retirar (algo) de dentro de onde estava, pondo-o para fora; extrair, colher) a essência profunda, para iluminação dos seus sentimentos e do seu raciocínio, através de todos os caminhos da vida (chakras).* 

A mensagem evangélica demonstra claramente, ainda que sob o véu do símbolo, *que Jesus não estava fazendo referência ao pão, alimento material, nem ao vinho* ,mas de sua doutrina, que é o *alimento* *do Espírito,* e precisa ser repartido com todos/entre todos, para que todos os Espíritos *"não"* sintam *"fome"* de *"conhecimentos religiosos/fé/força/energia"* , para que todos sejam saciados com esse *Pão* que nos *dá* um *corpo novo* , *incorruptível, imortal."* Que *é* a *sabedoria* da alma/espírito para uma vida futura, 

na qual o *espírito da verdade* é alicerce, *na "umbanda" as pedras e pedreiras são identificadas a Xangô* .

As duas espécies: pão e vinho , não são mais que alegorias, que dão ideia da letra e do espírito. Queria Jesus mais uma vez lembrar a seus *discípulos/corrente mediúnica* que o seu corpo - que é a sua *"Doutrina"* - não pode ser assimilada unicamente à letra, mas precisa ser estudada e *compreendida em espírito e verdade* . [...]

- Amados: é chegada a hora em que se cumprirá a profecia da Escritura. *Humilhado e ferido, terei de ensinar em Jerusalém a necessidade do sacrifício próprio* , para que não triunfe apenas uma espécie de vitória, tão passageira quanto as edificações do egoísmo ou do orgulho humanos. Os homens têm aplaudido, em todos os tempos, as tribunas douradas das leis dos homens, as marchas retumbantes dos exércitos que se glorificaram com despojos sangrentos, os grandes ambiciosos que dominaram à força o espírito inquieto das multidões; entretanto, *Eu vim de meu Pai para ensinar como triunfam os que tombam no mundo, cumprindo um sagrado dever de amor, como mensageiros de um mundo melhor,* onde reinam o *bem* e a *verdade* . Minha vitória é a dos que sabem ser derrotados entre os homens, para triunfarem com Deus, na divina construção de suas obras, imolando-se, *com alegria,* para a glória de uma vida maior (aprendizado/lei de reencarnação).

Lucas no seu evangelho afirma que, em seguida, Jesus anuncia a traição que lhe aconteceria: " *Mas eis que a "mão" (energia/força) do que me trai está comigo à mesa. E, na verdade, o Filho do Homem vai segundo o que está determinado; mas ai daquele homem por quem é traído! É preferível não ter nascido...* E começaram a perguntar entre si qual deles seria o que havia de fazer isso." *(Lucas, 22:21-23)* Tudo isto aconteceu ao redor da mesa na última ceia, como descrito acima. 

- Não vos perturbeis com as minhas afirmativas, porque, em verdade, um de vós outros me há de trair!... 

Porém, a *traição* segundo os ensinamentos proferidos pelos espíritos, *é para si próprio* , pois havendo conhecido a *luz (conhecimento)* , ficou cego em deixar as coisas do mundo, e decidiu voltar-se contra a luz *(leis universais/que na Umbanda chamamos de energias)*, de fato faltou lhe fé, compreensão e compromisso, não para Jesus Cristo, *se não para si próprio.* 

O essencial é revelarmos a nossa *união* com *Deus* , em todas as circunstâncias. É indispensável não esquecer a nossa condição de *filhos de Deus/a grande luz, para bem lhe atendermos ao chamado, nas horas de* *tranquilidade ou de sofrimento. Pois elas fazem parte do aprendizado na terra. Não tem como você reconhecer sua pequenez sem a guerra interna de cada dia,sem a tranquilidade para refazer das energias gastas nas batalhas que afetam sua evolução/compreensão a cada encarnação.*

A Umbanda reconhece, isso nas puxadas espirituais, nas curas emocionais e físicas, nos atendimentos ministrados pelos espíritos da luz eterna, ou da grande luz que semeiam em todo tempo, através do espaço tempo ( *passado/presente/futuro* ).

Porém Judas o traidor, era, muitas vezes , estouvado ( *aquele que age irrefletidamente ou faz as coisas sem ter muito cuidado/que é imprudente, leviano, inconsequente.* ) e *inquieto*, pensava para si que ao termos paciência, além de perdermos tempo linear, passamos por pessoas de pouca agilidade mental ( conhecimento). Apaixonara-se pelos ideais do Cristo, e, embora esposasse os novos princípios, em muitas ocasiões surpreendia em choque contra Ele(Cristo). Sentia-se dono da Boa Nova/doutrina (dito de outra maneira, verdade) e, pelo desvairado apego a Jesus, quase sempre lhe tomava a dianteira nas deliberações importantes com o fim de destilar o seu egocentrismo, que na verdade é a falta de sabedoria do que há além da vida, refiro-me ao mundo espiritual/suas moradas desde as colônias até os umbrais , onde de fato escutasse, choro e ranger dos dentes.

 Os discípulos/corrente mediúnica atiravam a todos os fatos vividos junto a Jesus, com as seguintes reflexões; *nos ensinastes que, para se eliminarem do mundo os escândalos, outros escândalos se tornam necessários;* contudo, ainda não podemos atinar com a razão de um possível traidor em nosso próprio colégio de edificação (casa espírita) e de amizade/grupo espiritual/corrente mediúnica.

Entretanto, *conhecendo-lhes as fraquezas,* Jesus sempre permaneceu " *em missão de auxílio, principalmente a Judas* ". Judas em si, somos todos nós, que duvidamos da *fé espiritual,* que sabotamos os fenômenos com nossas palavras, que inquietos corremos a voz dos acontecimentos que em inúmeras situações ,*não são nossas,* deixando à descoberta nossa realidade na qual vivemos, na irresponsabilidade da nossa fé e conduta. Que viciada a carne (corpo físico) vicia os nossos pensamentos, com isso arrastamos incontáveis espíritos ( *energias* ) para junto de nós, somos incapazes de sermos alimentados pelo *pão da vida*, afogamos no *verdadeiro vinho* que tira a sede de inúmeras situações; como vinganças, atritos e contendas que vão além desta sequência de vida (atos/palavras...). É no esclarecimento da Umbanda, que de fato ouve-se, choro e ranger de dentes, porém também escutasse doces melodias que elevam não só os pensamentos, também a própria vida!

 Essa vertente da " *mesa branca"* tem uma forte influência do Espiritismo (Kardecismo) e é praticada em centros espíritas umbandistas, que passaram a desenvolver giras de Umbanda junto com as tradicionais sessões Espíritas (estudos/curas/atendimentos, entre outros...).

 *Ou seja* ;

Há sessões de orações, estudos, preleções e passes espíritas. A diferença é que na mesa branca existe uma abrangência maior de trabalhos espirituais, como limpeza espiritual, consultas mediúnicas e desmanches de trabalhos que visam prejudicar, com isto também a um maior e enorme compromisso com os espíritos puros que formam as correntes espirituais de trabalho espiritual de Deus na Terra. E tudo sempre ao redor da mesa, *símbolo da última ceia,* *é tarefa do dirigente espiritual fazer ou lembrar para que todos reverenciem a mesa,* entregando-se aos trabalhos espirituais, *não só de corpo físico* , também de *espírito* , pois nunca sabemos quem será o traidor das leis ajustadas/editadas/passadas pelas Entidades daquele trabalho espiritual. Entretanto Jesus e seus discípulos/corrente espiritual sabem das energias e dos chakras que precisamos trabalhar/tratar ( *entidades espirituais* ).

 *Saravá Umbanda!*

CIGANOS NA UMBANDA

"As raposas tem covas e as aves ninhos,  porém o Filho do Homem não tem onde reclinar a cabeça." (Mt 8,20)

E ainda na bíblia lemos: " *Eu tive fome e me deste o que comer, eu tive sede e me deste de beber* ". 

- Que Jesus era nômade não padece dúvida, pois está em várias passagens da Bíblia, assim exigia à época, para transferir os conhecimentos !

  "Jesus percorria toda Galiléia, ensinando nas sinagogas o *Evangelho do Reino* , curando todas as doenças e enfermidades entre o povo... Grande multidão o acompanhava da Galiléia, da Decápole, de Jerusalém, da Judéia e dos países do outro lado do rio Jordão."[...] 

     " *E andava por todas as cidades e aldeias* ". (Mt 9-35) 

 Ele (Jesus) usava apenas uma túnica e que foi sorteada entre os soldados no Gólgota. 

- Na Umbanda, são entidades que inicialmente eram confundidos com entidades espirituais que *vinham* na *linha dos exus,* tal confusão se dava por algumas ciganas se apresentarem como *Cigana das Almas* , *Cigana do Cruzeiro* ou nomes semelhantes a esses utilizados por exus e Pombagiras, expressando alguns excessos que ferem a leis vigentes (juridicamente falando não há conhecem).

- Contrario, dos  fundamentos  ciganos dentro  da Umbanda, *são simples,* não possuindo assentamentos ou ferramentas para centralização da força espiritual. São cultuados com taças, com sucos de uva , vinho ou água, doces finos e frutas solares, na nossa casa espírita oferecemos bastante água, para essas entidades,  *expremirem* seus trabalhos espirituais no *ambiente* , funcionando também como *cura interior do médiun* , que hidratando o corpo físico, ajudará nas funções dos aparelhos, *órgãos que esta linha se propõe trabalhar* , desintoxicando muitas vezes  os vícios,  adquiridos aquí na terra.

- Trabalham também com as *energias do Oriente* , cristais, incensos, pedras energéticas, cores, *os quatro sagrados elementos da natureza*, representando os  quatro pontos cardeais,  se utilizam exclusivamente de magia *branca natural* , isto quer dizer-os que, *não ultrapassam as leis de Deus* (universo), além de banhos e chás elaborados exclusivamente com ervas.

- Os ciganos, em geral, *têm seus rituais específicos e cultuam muito a natureza* , os astros e ancestrais, aqueles que já não estão entre nós. Na Umbanda, atuam visando o progresso financeiro, *despertam motivação para o trabalho consciente com as leis do universo* , desde à pontualidade, até a entrega daquilo que eles assumem, *dentro  do Sagrado (rituais),* também resolvem causas amorosas, chamando à reflexão, compreensão e compromisso,  *tal qual* , as leis  das nossas sociedades. Nas hierarquias ciganas, como em toda linguagem de atuação, dentro do terreiro, prezam pela discrição em  tais assuntos espirituais. *A ninguém compete comentários paralelos* , visto que Jesus, falava em parábolas, assim as sementes, caindo em terras férteis ( *consciência* ) dariam inúmeros *frutos no ambiente doméstico* , pelos atos de compreensão e devotamento, *principalmente nos fundamentos da Umbanda* !

- *As entidades ciganas  não atuam em prol do mal,* apenas exercem seu papel de dominar incrivelmente a magia e preservar pela *liberdade* e *prática de ações saudáveis,* dentro da Lei praticada. *Quem entender o contrário* ,  estará *mistificando* os fundamentos desta linha de trabalho espiritual e da Umbanda!

- Os ciganos adotavam a religião do território por onde circulavam, suas virtudes e seus diversos modelos de expressão ( *costumes* ). Desta maneira encontramos ciganos católicos, ortodoxos, evangélicos, espíritas e muçulmanos. Entre os católicos ciganos é grande a devoção em torno a Santa Sara de Kali, que teria sido amparada por ciganos, no sul da França, já no Brasil a devoção é para nossa Senhora Aparecida, *que na Umbanda* , relaciona-se com *Oxum* , divindade do amor. Sendo considerada a senhora da beleza, da fertilidade, do dinheiro, da sensibilidade, estando muito ligada às riquezas espirituais e materiais da vida, à vaidade, e ao empoderamento feminino.

- A linha dos ciganos do Oriente trabalha principalmente em *processos de curas emocionais e físicas* . São seres que conhecem profundamente a astrologia, a quiromancia, tarô, medicinal oriental e a alquimia, *por isso atuam como médicos e mágicos espirituais* *com seus conhecimentos milenares.* 

- Os espíritos Ciganos atuam na espiritualidade em diversas linhas espiritualistas, com todos os orixás atuantes. Assim como prezam pela liberdade enquanto encarnados, em sua trajetória terrena; os Ciganos na espiritualidade também se manifestam de forma livre, em vários cultos e religiões. *O que não significa libertinaje e descompromisso* .

Os ciganos nômades costumam ter trabalhos apropriados ao seu modo de vida. Atualmente, ganham dinheiro tocando música, ou vendendo carros e trailers usados, entre outros. No passado, vendiam gado e ajudavam os fazendeiros a cuidar dos animais, além de consertar panelas e outros produtos de metal.

 *Os ciganos no Brasil* , conhecidos também como boêmios e quicos (em Minas Gerais e São Paulo), provém, principalmente, dos grupos calé ibérico, *ciganos portugueses e ciganos espanhóis* , também conhecidos como *gitanos* . 

 *As Diferença entre as Ciganas e as Pomba Giras Ciganas são* ;

- Os Ciganos trabalham em todos os “ *lugares* ”, são livres para trabalhar e precisam dessa liberdade para sua evolução.

 *Os Ciganos não trabalham a serviço de um Orixá específico* , eles respeitam os orixás Divinos dos médiuns, por isso não são guardiões de um terreiro. *Essa linha trabalha em paralelo e conjugada com as demais* , onde o seu *compromisso* *primeiro* é com a *caridade* e não com nenhuma outra linha específica, e *menos ainda* com a falta de capacidade e esmero do *médiun em conhecer os ensinamentos do universo* . Para  eventuais mudanças e *alterações* dos caminhos que o *próprio* , *médiun escolheu,* em  decorrência do seu livre-arbítrio. *Lembre-se, que o mundo físico é um mundo de ilusão!* 

- As entidades ciganas,  precisam da evolução espiritual, como todas as outras linhas espiritualistas. 

- *Os Ciganos são protetores e não guardiões* . 

Em resumo: *Cigano é uma coisa, Exu Cigano é outra* . Eles têm funções diferentes, embora a mesma origem cigana.

 - Os Ciganos se manifestam nos terreiros de Umbanda, *justamente por ela ser uma religião aberta e dar liberdade para qualquer linha de trabalho*, que venha fazer  " *caridade* ".

- Por *serem muito alegres* , os médiuns começaram a se fascinar e ter *excesso de culto* por essa Linha (falta de orientação e informação). Aí começaram as vaidades, as roupas enfeitadas, bebidas, fumos, danças, firmezas, assentamentos, jogos em casa ou até mesmo no terreiro, e assim, infelizmente, muitos espíritos que ainda estavam em “ *desenvolvimento* ” para ingressar nessa Linha *se perderam junto com os médiuns* ( *egrégora*, do   grego, egrêgorein, ("velar", "vigiar")) , e hoje podemos ver os absurdos que são feitos usando o nome de *entidades de luz.* 

 *Lembrem-se,  que todas as entidades são iguais* , hierquicamente o direito é imperceptível, quem faz essas confusões , *mais  uma vez são  médiuns despreparados* , para os ataques das trevas (ignorância), *todas as entidades  de luz* , *trabalham juntas em um único objetivo, a Caridade* .

Dentro de um terreiro de Umbanda, o médium precisa de um(a) *dirigente espiritual para ajudá-lo a se desenvolver* , do terreiro como um porto seguro para incorporar as entidades, de estar harmonizado com o alto ( *evangelho* ) para *expandir a caridade* , de estar *equilibrado para doar energia* e poder ajudar uma pessoa necessitada. Não admitindo questionamentos naquele momento,  pois o *dirigente espiritual pode através da energia estagnada e  da entidade chefe* , fazer com que o *resultado, esperado por todos, seja outro* !

 *Cuidado* :

Tudo em excesso pode ser destruidor.

Se há amor em excesso, há ciúmes e possessão,

Se há ódio, há morte,

Se há fascinação, há vaidade,

Se há alegria em excesso, há inveja,

Se há tristeza em excesso, há depressão,

Se há culto em excesso, há fanatismo.

 *É preciso que tudo na vida esteja bem equilibrado* , e o *equilíbrio tem* um nome que se chama *Umbanda* . Umbanda é a *paz interior* , é fazer caridade ao desconhecido, é o amor pela vida e pelo próximo. *Para terminarmos pensemos nesta questão* ; 36. O vácuo absoluto existe em alguma parte no Espaço universal?

“Não, não há o vácuo. O que te parece vazio está ocupado por matéria que te escapa aos sentidos e aos instrumentos.”

( *O Livro dos Espíritos – Questão 36* )

 *Umbanda é luz (conhecimentos), vida e amor !*

A Parábola do Bom Samaritano, e o vazio emocional, existencial

 - Aparece unicamente em Lucas 10:25-37. O ponto de vista majoritário *indica* que esta parábola foi *contada por Jesus* a fim de ilustrar, mostrar a compaixão que  deveria ser aplicada a todas as pessoas, e que o cumprimento do *espírito da Lei* é tão importante quanto o *cumprimento da letra (conteúdo) da Lei.* Jesus coloca a definição de próximo num contexto mais amplo, além daquilo que as pessoas geralmente consideravam como tal. É dizer, *entendem como justo* (justiça)!

- Poucos estados vitais são tão paralisantes quanto o vazio emocional, existencial. 

- Apesar do “ *vazio* ” ser descrito como *ausência de algo* , no campo da *psicologia* esta dimensão *se define por um sofrimento,* um mal-estar e uma profunda tristeza.

- Do mesmo modo com se faz presente diante de inúmeras situações de vida, o vazio existencial também pode ser entendido, preenchido, amenizado, acolhido e abraçado mentalmente em algumas circunstâncias, sejam elas através da *filosofia* que *tenta apreender e explicar* a sua *essência* ; através do *trabalho* que proporciona ao indivíduo um *sentido* de *utilidade* e *igualdade* com o que sua *vaidade* , *lhe expressa.* O por meio das *artes* , visto que as mesmas *exprimem sentimentos e vivências* que extravasam da mente humana. A *religião* permite um sentido de *transcendência moral.* A  *psicologia aplicada* da valores da sua *própria essência* (energia). 

- "É na depressão, é  no vazio  existencial, *que a solidão se torna mais evidente* , a sensação de estar sozinho consigo mesmo diante do mundo se aprofunda, já que os problemas decorrentes da existência , *estão no mundo"* inclusive neste tempo de doença e transição de pensamentos (energias)! 

 - O *curioso* é  que  na *Umbanda* , todos queremos *sentir* a *energia* , própria e alheia. Porém nem *todos passam* pelo  *embotamento* dos *sentimentos* , das relações e da vida como um todo. *É* aquilo que *se precisa* , para transformar, transcender, ultrapassar os *pensamentos antigos* , construídos por nossas famílias. *O trazidos como carma* , instalados na nossa mente humana, e manifestado nas atitudes no cotidiano. 

 - *Explicar sentimentos* realmente *não é algo fácil,* mas o vazio existencial traz diversas perguntas sobre o porquê da pessoa ter nascido, para que continuar vivendo, o que é importante na sua vida, entre outros questionamentos.

Assim, para preencher esse vazio ou, como dizem, o “ *buraco no peito* ”( chacra cardíaco), tem pessoas que procuram por amor, comida, álcool, drogas, muitas tarefas para não ter tempo de ficar pensando, entre outras situações...

 *Para não encontrar o equilíbrio na sua essência, alma* !

- Lembrando que este, chacra conecta-se com o mundo físico e  espiritual.

- Os umbandistas, sabemos que a mente,  *projeta-se* sem o corpo humano, temos essa experiência, a ciência nos estuda como fenômenos, chamando-os   *homens do tempo!* (mediunidade)

- Tantas dúvidas sem respostas provocam um turbilhão de emoções negativas que vão ferindo à alma!

 *Só, que ninguém te contou que as respostas estão contigo!* 

- Na tua, própria alma, encontra-se *as respostas* do *Evangelho* !

 *Porém,  teme-se o silêncio* !

Teme-se o equilíbrio!

- Todos amamos o brilho, por entender que a energia, habita alí, *para nós* , *umbandistas* *a noite também traz energias* , muito mais importantes e reveladoras que as da vigília (dia)!

- A  palavra vaidade, *qualidade do que é vão* , ilusório. Deriva do latim, latim vanitas.atis.

Já  no hebraico vaidade, palavra que aparece mais no antigo testamento da Bíblia, advém de duas palavras, habel e shav, que significa *vazio* e *oco* . Ambas religam o característico pela esperança de reconhecimento e/ou admiração de outras pessoas, outras mentes!

- Contrário do fundamento umbandista, *que é  doação de energia, não interessando* , o necessitado !

- Vale refletir, que antes devemos saber, *qual é nossa energia* ?

Como, posso aumentá-la?

Qual, é a projeção no inconsciente ?

- *É na vida física que trabalho, essa energia, para melhor ou para pior.* 

 - Por tanto, somos , uma corrente mediúnica todos os dias!

- Mesmo, não tendo trabalhos espirituais físicos, tenho sempre o chamado da parábola na minha vida!

 - *O movimento da vida nunca para* , vamos movimentar os  *pensamentos* (vibrações/energia) ?!

O Sal da Terra

Do evangelho dos espíritos;

“ Vós sois o sal da terra. E se o sal perder sua força, com que outra coisa

se há de salgar? Para nada mais fica servindo, senão para se lançar fora e ser pisado

pelos homens ”. (Mateus, 5:13) 

- O sal é um elemento de grande utilidade em nossas vidas. Além de preservar e

dar sabor aos alimentos, exerce em nosso organismo salutar influência para lhe manter

o equilíbrio fisiológico. 

- A *Química* nos ensina que onde quer que o encontremos,

seja na *terra* ou no *mar* , ele é sempre o mesmo: inalterado, inalterável. Dotado de

 *qualidades* essencialmente *conservadoras* , mantém-se incorruptível, preservando, ainda,

os corpos que com ele entram em contato.

- Na *Umbanda* , recomenda-se entre outros aspectos *característicos da religião* , banhos de sal grosso, com a finalidade de proteger as camadas da áurea  da pessoa, dando maior ênfase para a interação com as energias, pelas que transita no dia a dia, e pelas *modificações dos pensamentos e ideias* que entram em contato com nossa mente. 

- Jesus, que é uma divindade dentro da religião brasileira, *umbanda* , quer que *seus* , médiuns *sejam como o sal* : elementos preciosos, de grande

utilidade na economia social, tipos de honestidade, incorruptíveis e preservadores

da *dissolução moral no meio* em que se encontrarem.

- Para o sal exercer suas funções (preservar e dar sabor aos alimentos), deverão

ser atendidas algumas condições:

 *1.* °) Deverá ser misturado às substâncias alimentícias em proporção *recomendada* pelos *médicos* , que cuidam da sua saúde física. Sem isso, não produzirá

os efeitos desejados. Assim também o *aprendiz* dos ensinos de Cristo Jesus(evangelho) que são os que *cuidam* da sua *saúde espiritual* o fazem, para atuar junto

aos seus companheiros de jornada, então *precisará conviver* com responsabilidade e respeito, participar das *dificuldades* 

e *alegrias* dos seus irmãos na fé, *isto representa* o *sal* dentro da *Umbanda* . “ O homem deve

progredir, mas sozinho não o pode fazer porque não possui todas as faculdades, desprovido dos mecanismos que só dar-se-á pela convivência ,  para cada pessoa, *enxergar* de vez o que já é problema no seu dia a dia. No isolamento, ele se embrutece e se estiola” (questões

766 e 768, de O Livro dos Espíritos), com a tecnologia não é diferente, alí cria-se grupos para essa finalidade. O ser humano às vezes *prefere se isolar* , para

evitar os problemas decorrentes do contato social. Mas o isolamento é egoísmo, afirmam

os instrutores espirituais. *Fugir do mundo só é válido para se devotar ao amparo* 

*dos infelizes, como fazem alguns abnegados* , renascemos então para, *à verdadeira fé* , impulsionando outros a fazerem e enxergarem as qualidades que possuem e que precisam serem empregadas no mundo. *Umbandistas* ! Entendam,  o que se pretende  falar, que preferem realizar seus

estudos, fazer suas orações, no ambiente doméstico, *evitando participar* das questões que garantem o *propósito* da lei do *progresso* , no mundo. *Evitando* *problemas* de relacionamento, que é  a maneira  natural  de autoconhecimento das virtudes que se diz, carregar. Inclusive para não assumir maiores responsabilidades 

 . *Lembre-se* que é no *atrito* do dia a dia, que automaticamente descobrimos o que de fato, *nós incomoda!* 

Será que esse “ *sal* ” está cumprindo sua finalidade?

 *2.* °) *Umbandistas, prestemos atenção* !

O sal é elemento precioso, *porém precisa ser usado na quantidade certa,* 

com *equilíbrio* . Colocar muito sal pode estragar o alimento, tornando-o impróprio

para o consumo. *É o caso dos fanáticos* , dos exagerados, aqueles que se *distanciam* 

 *da realidade* na que vivem,  e que, em conseqüência, nada transmitem de útil para a sociedade e para o mundo. Pior ainda, *pode* 

até *contribuir* para o *afastamento* de outras pessoas do ideal religioso, devido a

sua maneira inadequada de proceder com seus atos. A *umbanda* que é  *luz*(conhecimento) por empenhar-se na caridade de todos os tipos, não é diferente. Por tanto, *éstes médiuns* , *persistem* e  empenham-se em *pregar* para os outros aquilo

que elas mesmas ainda não conseguiram *entender* , e muito menos *fazer* . Querem converter

os outros, mostrar o caminho para os outros, porém carecem da visão.  “   *Conhece-se a árvore* 

*pelos frutos que ela* *produz*  ”, ensinou-nos Jesus. Conhecemos o homem de bem, pelo seu modo

de ser e de agir, e não por aquilo que ele fala.

 *3.* °) “Se o sal perde sua força e tornar-se insípido, para mais nada presta senão

para se lançar fora e ser pisado pelos homens”. * *São as pessoas que cuidam* mais da

*aparência* , do que da essência, o sal que carregam dentro de sí, que bem poderíamos atribuir de fé! 

É pouca. 

Seus interesses, são o que os outros pensam sobre elas. 

 *São os fariseus* de *todos* os *tempos* , mais interessados

em prestígio, destaque social, do que em atender o objetivo da vida que é a evolução

espiritual *das criaturas* a eles como médiuns confiados, pelo exemplo dado por Jesus, nos evangelhos! 

 *4.* °) *Finalmente* , vale refletir que quando Jesus compara os aprendizes do Evangelho

ao sal, está nos conclamando ao *trabalho de nossa transformação moral* , afeiçoando-nos

aos seus ensinos. *Ninguém dá o que não tem* , de fato! E ninguém tem realmente senão aquilo

que é. Para o médium trabalhador da fé, é fator de preservação do bem maior, e contribuição do progresso e desenvolvimento espiritual dos seus companheiros de jornada, naturalmente

ele (médiuns) deverá ter desenvolvido mínimo, os conceitos e métodos da palavra *caridade* , pelo menos uma boa parte desses *valores em si próprio* !

Para a pessoa “fazer”, ou “dizer”, com autoridade é necessário “ *ser* ” alguém que

já desenvolveu em si mesmo os valores que deseja incentivar nos outros. Nesse sentido

disse Paulo: Mesmo que eu fale a língua dos anjos, isto é, que fale maravilhosamente

bem, expressando conceitos e verdades profundas, “se não tiver caridade”, *ou seja* ,

se não tiver desenvolvido em si o equilíbrio, o amor, a compreensão, tais palavras

serão inócuas, como um sino: *apenas um som vazio que a nada leva* (vibrações). Ficando claro que tudo o que ele faz, ou fala, só produzirá

bons resultados, se for acompanhado de autoridade de quem já edificou em si os valores

do bem (transformação de valores). O sal para produzir os efeitos de sal tem que ser sal de verdade ou seja,

guardar as propriedades que lhe são próprias. umbandistas, a corrente do espírito de  verdade (xangô), não  dorme, é implacável , na busca pela verdade, *trazendo a justiça das ações,* interpretadas e incrustada nas ações do dia a dia, é uma justiça moral mais que material, *é o alicerce das sociedades avançadas* , grupos de espíritos encarnados ou desencarnados comprometidos com suas ações,  *ante quaisquer circunstâncias da vida* . 

Você  entendeu, o simbolismo do sal ?

 *Vamos iniciar nossa, renovação moral* ?